高一语文知识点总结
劝学
一、文言实词
1．通假字
(1) 輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲) (2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒) (3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧) (4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)
2．古今异义
( 1)輮以为轮 古义：把……做成 今义：认为 (2)金就砺则利 古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金 (3)君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习 今义：学问渊博
3．词类活用
(1) 动词使动用法。 木直中绳，輮以为轮(使……弯曲) (2) 形容词活用为名词。 其曲中规(弯曲的弧度) (3) 名词作状语。 君子博学而日参省乎己(每日)/ 上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)
(4) 名词作动词。 假舟楫者，非能水也(游水)/ 輮使之然也( “輮”这种方法)/ 不能十步(跨十步，至十步) (5) 数词作形容词。 用心一也(专一)
二、文言句式
1．判断句
(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断) (2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用
“者……也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断)
2．省略句
(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”) (2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)
3．倒装句
（1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)（2)君子博学而日参省乎己(乎己参
省，介宾后置)（3)善假于物也(于物假，介宾后置)（4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)
师 说
一、文言实词
1．通假字
(1)师者，所以传道受业解惑也(通“授”，传授) (2)或师焉，或不焉(通“否”)
2．古今异义
(1)古之学者必有师 古义：求学的人 今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也古义：用来……的 今义：表因果关系的连词
(3)是故，弟子不必不如师 古义：不一定 今义：用不着，
(4)是故，无贵无贱，无长无少。 古义：无论 今义：没有，否定副词
(5)吾从而师之 古义：跟随、而且 今义：连词，表目的或结果
(6)今之众人古义：一般人 今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗古义：小的方面学习 今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构
4．词类活用
(1) 名词作动词。 吾师道也(学习)/ 其下圣人也亦远矣(低于)
(2) 名词的意动用法。 吾从而师之(以……为师)/ 孔子师郯子(以……为师)
(3) 形容词的意动用法。 而耻学于师(以……为耻)
(4) 形容词作名词。 小学而大遗(小的方面、大的方面)/ 吾未见其明也（高明的地方)
三、文言句式
1．判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(“者……也”，表判断)(2)道之所存，师之所存也(“也”，表判断)
2．省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”) (2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)
3．倒装句
(1)而耻学于师(于师学，介宾后置) (2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾后置) (3)句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
4．被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
赤 壁 赋
一、文言实词
1．通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘) (2)山川相缪(通“缭”，环绕) (3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒) (4)举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)
2． 古今异义
(1)徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式
(2)白露横江 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一
(3)凌万顷之茫然 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子
3．一词多义
（1）东 顺流而东（动词，向东进军） 东望武昌（介宾短语，向东）
(2) 望 七月既望(名词，农历每月十五) 望美人兮天一方(动词，眺望，远看)
( 3 ) 下 方其破荆州，下江陵(动词，攻占) 苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)
（4）如 纵一苇之所如（动词，往） 如诉如泣（副词，像）
4．词类活用
(1) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军)
(2) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)
(3)名词的意动用法。 侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣，以……为友)
(4)名词用作状语。 月明星稀，乌鹊南飞(向南)/ 西望夏口，东望武昌(向西，向东)
(5)形容词用作动词。 正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像……) /不知东方之既白(显出白色)
始得西山宴游记
一、文言实词
1．通假字
(1)自余为僇人(通“戮”，引申为有罪) (2)梦亦同趣(通“趋”，往，赴)
2．古今异义
(1)然后知是山之特立 古义：这样之后 今义：表承接，接着
(2)颓然就醉 古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子 今义：精神萎靡不振
(3)游于是乎始 古义：从此 今义：连词，表承接，就这样
3．一词多义
(1)穷 穷回溪(动词，走到尽头) 穷山之高而止(动词，走到尽头) 而不知其所穷(名词，尽头)
(2)梦 卧而梦(动词，做梦) 梦亦同趣(名词，梦境，梦中)
(3)始 而未始知西山之怪特(副词，曾经) 始指异之(副词，才) 游于是乎始(动词，开始)
4．词类活用
(1) 形容词用作动词。 穷山之高而止(走到尽头)/ 穷回溪(走到尽头)/ 萦青缭白(青山，白水)
(2) 形容词的意动用法。 始指异之(以……为异)
(3) 形容词用作名词。 自远而至(远处)
(4) 数词用作形容词。 四望如一 (相同)
(5) 名词用作动词。 外与天际(连接)/ 卧而梦(做梦)/ 故为之文以志(写作文章)
(6) 名词用作状语。 日与其徒上高山(每天)/ 箕踞而遨(像箕畚一样)/ 四望如一(向四面)
六国论
一、文言实词
1．通假字
(1)暴霜露(通“曝”，曝露) (2)当与秦相较，或未易量(通“倘”，倘若) (3)暴秦之欲无厌(通“餍”，满足) (4)为国者无使为积威之所劫哉(通“勿”，不要)
2．古今异义
(1)与战胜而得者，其实百倍 古义：它实际上的数量 今义：实际上
(2)思厥先祖父 古义：祖辈和父辈 今义：父亲的父亲
(3)至于，理固宜然 古义：到……结局 今义：连词
(4)可谓智力孤危 古义：智谋和力量 今义：理解事物的能力
(5)下而从六国破亡之故事 古义：先例，旧事 今义：真实的或虚构的有关人物的事情
(6)后秦击赵者再 古义：两次 今义：又，又一次
(7)然后得一夕安寝 古义：这样以后 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情
(8)刺客不行 古义：不去行刺 今义：:能力、本事欠缺；水平不高
3．词类活用
(1) 名词作状语。 日削月割（一天天地，一月月地）
(2) 名词作动词。 下而从六国破亡之故事（自取下策）/义不赂秦（坚持正义）
(3) 形容词作动词。 不能独完(保全)/ 惜其用武而不终也（坚持到最终）/小则获邑，大则得城(小的方面，大的方面)
烛之武退秦师
一．通假字
1.失其所与，不知。 智 =明智 2.秦伯说,与郑人盟。悦 =高兴 3.行李之往来，共其乏困 供 = 供给提供 4为也已 矣 =了 .何厌之有 餍=满足
二．古今异义
1．（行李）之往来：古：出使的人 今：出门所带的物品。
2.舍郑以为（东道主）：古：东方道路上的主人 。 今：请客的主人。
3.微（夫人）之力不及此：古：那个人 今：正式场合尊称一般人的妻子。
4.亦（去）之：古：离开 今：前往
三．词类活用
1. 晋（军）函陵，秦（军）氾南 （ 驻军 名—动）
2.与郑人（盟 ） （结盟 名—动）
3.（朝）济而（夕）设版焉 （在早晨，在晚上，名词作状语）
4.既（东）（封）郑 (在东边，名作状;以…….为边界,意动用法)
5.阙秦以（利）晋 (使…得利 ，使动用法)
6.越国以（鄙）（远） (以….为边邑 ，意动用法；远方的国家，形---名)
7.因人之力而（敝）之 （损害 形---动）
8.且君尝为晋君（赐）矣 （恩惠，动—名）
季氏将伐颛臾
一、通假字：
1．无乃尔是过与 “与”通“欤”，表揣测的句末语气词
二、古今异义：
1．昔着先王以为东蒙主 以为： 古义——以+为=让„„担任 今义——认为 ．．．．
2．季氏将有事于颛臾 有事： 古义——指有军事行动 今义——有事情 ．．
3．丘也闻有国有家者国： 古义——诸侯的封地 今义——国家 ．．
家： 古义——卿大夫的封地 今义——家庭和住所
4．不患贫而患不安 ．．
不安：古义——社会不安定 今义—— ①不安定，不安宁②客套话，表歉意和感谢
三．词类活用
1、后世必为子孙忧 忧：动作名，所忧患的事物
2、既来之，则安之 来、安：使动用法，使„„来，使„„安
3、则修文德以来之 来：使动用法，使„„来，
四、特殊句式：
1、季氏将有事于颛臾 状语后置 季氏将于颛臾有事
2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 状语后置 虎兕于柙出，龟玉于椟中毁
3、而谋动干戈于邦内 状语后置 而于邦内谋动干戈
4、是社稷之臣也 判断句
6、无乃尔是过与 宾语前置
7、何以伐为 宾语前置
8、昔者先王以（之）为东蒙主 省略句
五、固定句式：
1、无乃尔是过与？ 无乃„„与= 恐怕„„吧？
2、何以伐为？ 何（以）„„为 =为什么„„呢？（表反问）