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浅谈天水市伏羲庙古树名木的保护与管理对策
作者：朱丹彤
来源：《神州》2012年第15期
（天水市博物馆 甘肃 天水 741000）
作者简介：朱丹彤(1977-),女,甘肃天水人,天水市博物馆助理馆员。
【摘要】介绍了天水市伏羲庙古树名木的地位和价值、基本情况及保护管理现状，从技术和管理两方面，对古树名木的保护管理措施进行了探讨。 【关键词】古树名木；保护；管理；对策
【中图分类号】S759.93 【文献标识码】B 【文章编号】1009-5071(2012)05-0024-02 伏羲庙作为炎黄子孙祭祀伏羲圣地与伏羲文化的重要物质载体，庙内的古树名木是历史的见证，又是伏羲庙自然景观的重要组成部分。保护好这些古树名木，想方设法延长其寿命，做到科学管护，是我们这一代人的责任，也可为后世留下的一笔宝贵的财富。 1 地位和价值
古树名木是指人类历史过程中保留下来的年代久远或具有重要科研、历史、文化价值的树木，是活化石和活着的古董。而天水伏羲庙的古树名木主要包括1棵唐槐和37棵古侧柏，其年代久远，与历史文化紧密结合，在全国都是独一无二的，极其珍贵，堪称国宝。
1.1 是历史的见证：伏羲庙古侧柏，都在百年以上，按伏羲八卦列植，它将自然景观和人文景观巧妙地融为一体，以顽强的生命传达着古老的信息，记录了伏羲文化的发展史、天水城市建设史，为继承和发扬城市风貌提供了活的依据。而在去年底对唐槐复壮保护过程中，还从树心下方1.5米-1.8米处发现三个堆积层，发掘出金、明、清代瓷片、瓦当30多件，这说明伏羲庙唐槐树洞好几百年前就已形成，这几百年当中，天水当地百姓不间断的拜谒、祭祖，将祭
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祖过程中不慎摔碎的器物丢入唐槐树洞，久而久之，形成了今天唐槐根部的堆积层。这些瓷片、瓦当的发现，足以证明这棵唐槐具有独特的见证历史作用。
1.2 独特的社会文化价值：伏羲庙内按伏羲八卦推演的个方位栽植的古柏有一段神话传说，相传农历正月十六日是伏羲的诞辰，正月十五日晚哪棵古柏落叶最多，并发出雷鸣般的响声，即为“喜神树”，是伏羲派喜神给人间消灾灭祸，根除百病，人们在其上粘贴“红纸人”，身体哪个部位有病就在“红纸人”上的相应部位贴上一撮艾草，用香烛点火灸病，可以为自己灸，也可以为亲友灸。据说这种方法非常灵验，治好了不少人的病，虽然带有迷信思想，但体现了当地百姓对伏羲的崇敬之情。随着历史变迁，至今庙内柏树在百姓心目中都变成了喜神树。这种风气习俗，世代相传，年盛一年。推其源，纸人灸病的习俗来自唐代以后中医界长期奉行的“医易同源”理论，后来成为天水独具特色的“迎喜神”的民俗文化。这些古树也被赋予了深厚的文化内涵，成为人类文明中独特的一部分，做为人类历史活动的见证者，具有重要的社会文化价值。
1.3 重要的科学价值：历经沧桑的古树是经过大自然锤炼和人为活动影响的幸存者，是人类探索大自然奥秘的桥梁和依据。古树的年轮结构，就象一面歷史的明镜，向人们展示着它那经历漫长岁月的气候、水文、地质、地理、生物、生态等环境变化情况和人类活动的历史，它们不仅反映了自然变迁，是自然演化、气候和地质等环境变化的历史记录者，是研究自然史的重要依据，有着重要的生物学价值；而且它们具有无比的抗性，是最优秀的特种生物基因库，也是我们培育新品种的重要来源，具有很高的遗传学价值，是不可复制和再生的宝贵资源。 1.4 林学参考价值：天水的古树也是一景，走在天水的大街小巷中，不经意间就能看到几百年的古树，其数量在全国排第二，仅次于扬州。而伏羲庙内侧柏、唐槐，苍峻雄浑，高耸挺拔，参天蔽日，和气派俨然的巍峨殿宇一起，营造出一派幽雅古朴的意境和神圣庄严的气氛，蕴涵着天水八千年的文明历史，把天水装扮得神圣而威严。这些古树为乡土树种，对本地气候和土壤条件有很强的适应性，因此古树是树种规划和城市绿化树种选择的最好依据。如今的天水，正在进行的三城联创活动，要达到园林城市，必须城市绿化面积达到标准，侧柏的种植成为绿化城市的首选，维护天水自然生态环境，提高伏羲庙知名度，实施生物多样性保护和坚持可持续发展战略具有重要意义。 2 基本情况及保护管理现状
2.1 古树名木资源基本情况：伏羲庙内按照伏羲八卦推演列植古柏株，现存37株古柏，存活28株，这些古柏多为明代栽植，少量为宋、金、元三代和明后栽植，植柏时间延续之长，亦属罕见；另存活有千年唐槐1株。这些一级古树久经岁月洗礼，有的如今仍高耸挺拔，参天蔽日，尤其是先天殿月台上的两株古柏树龄都在千年以上，两树都各分二枝，其一干枯，其一存活。东侧一株，由底部即已劈裂，胸围达5.2米，冠幅南北6米，东西5米；西侧一株现为庙内存活之大树，树高18米，胸围4.2米，在高1.5米处分为两大主枝；而庙门内东侧的那棵被称为“龙槐”的唐槐，主干周长约6米、高20余米，经千余年风雨沧桑，上部早年
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已枯萎，全身斑剥累累，树干中心已完全腐朽形成空壳，里面右容5-6人，近年老树又焕发青春，续发新枝，残躯断皮依然枝叶繁茂，旺盛而生。
2.2 保护管理现状：近年来，天水市博物馆（伏羲庙实行馆庙合一）高度重视古树名木的保护工作，不断加强古树名木的保护力度，成立了专门的管理部门，全面落实养护管理责任，实现挂牌管理，保证株株有档案、棵棵有人管；多次邀请多位全国知名专家给古树会诊，通过现场查验与取土采样、化验分析，查找古树生长衰弱甚至死亡的原因，制定科学、有效的措施，对现存古树进行复壮、保护，并制定科学的管理方案；先后采取了在景区内铺设了透水、透气性好的青砖；从北京引进10万头古树害虫天牛的“致命杀手”管氏肿腿蜂进行放养，采取生物技术防止古树病虫害；对依附在古树上的藤本植物进行了清理；对古树根部设立了保护范围；对倾斜的古树采取保护支撑加固、树体加腰围等一系列措施。
2.3 存在问题：目前伏羲庙古树名木衰弱，境况堪忧，普遍存在烂根、遭病虫危害严重、根盘土壤裸露，枯枝干叉多、回缩生长、枝叶生长量小、树体倾斜偏冠、树体枝干损伤面大、树洞多、土壤肥力差、营养不良等严重衰弱，甚至倒塌现象。主要原因是：
（1）立地条件差：古树名木周围是庙内祭祀、游览等区域，由于游人集中，路石硬化，踩踏严重，造成地面板结，透气透水性差，严重影响着古树名木根系的生存和发展；或常年的香火烟熏火烤，导致古树名木损伤死亡；土壤中养分已非常贫乏，加上补充不足、补充不及时，造成可吸收的养分越来越少，从而造成古树名木的树势衰弱。
（2）受自然灾害危害严重：古树名木历经百年甚至于千年的风霜、火灾、虫害等自然灾害侵害，断枝、倾斜、中空等现象比较普遍，树势大多已经衰弱，甚至濒临死亡。 （3）自身特点导致衰弱：伏羲庙内古树名木高，多在20米以上，且绝大部分侧枝被砍掉，只有顶端的几个分枝。因树干上伤口过多，天长日久，从伤口处渗水，而使树干糟朽，甚至造成中空。由于树干高大，输导组织被破坏，使养分输送困难，影响了树势。有的古树树冠很小，仅有一两个树枝。即使这些树上的全部叶片都有效地进行光合作用，也是不够的，会严重影响古树名木正常生长。
（4）保护力度不够：由于保护经费投入少，加上前几年缺乏科学理念与专业、有效的保护措施，古树大多根部环境不良、树皮脱落、虫蚀严重，根生长力衰弱，境况堪忧，伏羲庙古树保护工作任重道远。
3 加强古树名木保护管理对策
保护古树名木资源是一项艰巨、长期、复杂的工程。我们要进一步提高对伏羲庙古树名木保护管理工作紧迫性、重要性的认识，采取得力的技术措施，进一步加大保护管理力度。
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3.1 保护古树名木的技术措施：一是加大对古树名木的修补复壮，抢救濒危古树名木。继续邀请有古树名木复壮经验的专家，按照轻重缓急，组织对最急迫的先天殿月台上和月台前的5棵古柏分期实施修补复壮保护，采取加设支架防止倒塌，去除腐烂根部，改善立地生长环境，改善根部营养，促使生成新根，对树干多处伤口进行处理，涂抹伤口愈合剂，确保存活树干完整，生长出新枝，促进古树吸收光照，使其形成良好的新陈代谢。
二是加强所有古柏的水、肥、土的管理，改善根部土壤结构。首先做好浇水和排涝环节，坚持每年4-5月份浇灌2-3次春水，11月末或12月初浇灌1次冬水，一定要浇足浇透，在严重干旱月份，应浇抗旱水，对生长在地势低洼地段的古树，修建排水沟及地下渗水管网，注意防涝。其次做好施肥。对树势偏弱的古树，在早春或晚秋，于树冠垂直投影外，采取放射状沟施或穴施，深30-50厘米，沟宽40厘米为宜，里面稍窄些，尽量不要损伤根系。每棵树挖放射沟4-5条，3-4年一次。肥料以充分腐热的有机肥为主，加入部分腐叶土或绿肥，同时掺入适量的化肥。肥土要拌匀，施后要及时浇水。必要时搞叶面喷肥或以树干滴注液态肥。另外要改善土壤环境。可采取打孔或换土措施，对板结的地面打孔，或树冠投影下的地面覆盖由植物材料组成的碎木屑，增加土壤的透气、透水、蓄水能力，碎木屑自然降解后持续供给古树养分，并有利于土壤微生物的生存和活动，或深挖0. 5米(注意随时将暴露出来的根用浸湿的草袋子盖上)，把原来的旧土与沙土、腐叶土、大粪、锯末、少量化肥混合均匀之后再填埋其中。
三是加强病虫害的防治，延缓古树衰弱和减少死亡。本着“定期检查，适时防治，以害养益，以益治害，综合防治”的原则，大力发展“以鸟治虫、以虫治虫、以菌治虫”的生物防治措施，利用生物制剂治虫，如松毛虫杆菌、白僵菌等；保护和利用好天敌，如：引进并保护管氏肿腿蜂、黑缓红瓢虫、灰喜鹊等；人工捕抓法摘除虫害幼虫、虫茧、卵块、虫袋等；利用设诱耳诱杀天牛和小蠹虫；黑光灯诱杀成虫；涂毒环、涂胶环、挖障碍沟、设障碍物，切断虫害上树，钩杀天牛等；对危害严重，已造成灾害，且大面积发生的虫害，可采用化学措施进行防治。
四是对古树树体进行整形修剪等养护。为了保护古树有较大的有效光合面积，改善光照条件，调节营养分配，避免虫害在枯枝上的滋生与繁殖，避免枯枝落地对游人的意外伤害，保证树干及主枝避免自然灾害（如风、雨、雪等）的损伤，保证稳定的叶幕面积和景观效果，要对枯枝疏除修剪，对个别枝干采取吊枝与支撑；对无皮长期裸露的木质腐烂部分和树洞，应将创伤面腐烂木质清掉，露出活组织，然后用药剂消毒，用填充物进行堵塞、修补；为了避免因雷击引发火灾、雷电感应等一系列事故的发生，保证古树及古树周围建筑、人为活动的安全，应安装避雷针；另尽量修建护栏、隔离带，避免古树的人为创伤。
3.2 保护古树名木的管理措施：一是建立健全古树档案。对古树逐棵进行照像，将照片和资料同时载入档案，标注了古树分布图，记录每棵古树的生长变化情况，保护管理措施，对古
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树名木的生长环境、生长情况、保护现状等进行动态监测和跟踪管理等。同时注意搜集外地有关古树保护管理的好经验、好方法，为加强古树保护管理提供科学依据。
二是加大资金投入力度，建立长效机制。研究探讨建立古树名木保护专项资金，开展古树名木抢救复壮、养护管理、衰弱诊断、宣传培训、先进奖励等工作。广泛吸纳社会资金，鼓励社会各界以捐资、认养古树名木、志愿服务等形式参与古树名木保护管理；建立古树名木意外保险制度，对因古树名木倒伏、树枝折断造成人身财产损失的，由古树名木保险予以赔偿。 三是深入研究古树名木的养护管理知识，建立专业管理队伍。为进一步提高管理水平，可聘请全国知名林业、生物学界的专家、学者或古树保护专家组成伏羲庙古树名木保护科技机构，指导我们针对每棵古树名木制定出安全的、有效的、权威的养护管理措施，并开展病情会诊、修复固壮、治理虫害、养护管理等工作。
四是加强领导，完善管理机制，提高全社会保护古树的意识。认真宣传贯彻《古树名木评价标准》、《古树名木保护复壮技术规程》和《古树名木日常养护规范》等地方标准，进一步完善古树名木管理，设立专门的保护管理机构，落实古树名木管护责任制，明确专人管理，真正做到上有人抓、下有人管；加强宣传教育，让公民了解古树名木的科学价值和文化价值，提高廣大群众对古树名木的知情权、监督权和保护权，提高公众爱护、保护古树名木的意识，依靠全社会的力量对古树名木进行监管和保护，使保护古树名木成为人民群众的自觉行动。 参考文献
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