必修四文言文实词、特殊句式归纳（教师版）
《季氏将伐颛臾》
1、重点实词（解释下列字词） （1）是：
是社稷之臣也（这，代词） 世无孔子，谁能定是非（正确，形容词） （2）疾：
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（厌恶，动词） 君有疾在腠理（小病，名词） 老臣病足，不能疾走（快，急速地，副词） （3）夫：
今夫颛臾，固而近于费（指示代词，那）
夫子欲之，吾二臣者皆不欲也（成年男子的统称，“夫子”则是对男子的尊称） 夫如是，故远人不服（句首发语词） （4）止：
陈力就列，不能者止(停止) 河曲智叟笑而止之曰（阻止） （5）过：
无乃尔是过与（责备，动词） 是谁之过与（过错，名词） 过犹不及（超过，动词） 过蒙拔擢（过分 副词） 祖母过余曰（拜访 探望 动词） （6）相：
将焉用彼相矣（辅助者，名词） 今由与求也，相夫子（辅助，动词） （7）固：
固而近于费（坚固） 汝心之固，固不可彻（顽固） （8）事：
季氏将有事于颛臾（军事行动） 天下事有难易乎（事情） 不事产业（从事）
2、词类活用（指出下列句子中的有活用现象的词并加以解释）
（1）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 （名作动，编借口、找借口）
（2）既来之，则安之 修文德以来之（使动用法，使„„来归顺，使„„安定下来） 3、特殊句式（指出下列句子中的特殊句式，并翻译句子） （1）季氏将有事于颛臾 。 （介词结构后置） 译：季氏将对颛臾有军事行动。
（2）无乃尔是过与？ （过尔） （宾语前置） 译：这恐怕要责备你吧。
（3）是社稷之臣也 。 （判断句） 译：这是鲁国的臣属啊
（4）先王以为东蒙主 （以之为） （省略句） 译：从前先王让它担任东蒙山的主祭人。
（5）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 （介词结构后置）
译：老虎犀牛从笼子里逃出，龟甲和宝玉在匣子里毁坏了。 （6）谋动干戈于邦内 （介词结构后置） 译：谋求在国内发动战争。
《寡人之于国》
1
1、重点实词（解释下列字词） （1）数：
以刀劈狼首，又数刀毙之（shù几，几个） 蒙冲斗舰乃以千数（shǔ计算） 数罟不入洿池（cù密，与“疏”相对）
则胜负之数，存亡之理，当与秦相较（命运） 扶苏以数谏故，上使外将兵（shuò屡次） （2）发：
涂有饿殍而不知发（打开粮仓赈济百姓） 发闾左谪戍渔阳九百人（派遣） 野芳发而幽香（开放） （3）直：
直不百步耳，是亦走也（通“只”，只是） 中通外直（不弯曲） 系向牛头充炭直（通“值”，价值） （4）兵：
非我也，兵也（兵器） 兵刃既接（兵器） 草木皆兵（士兵） （5）胜：
不违农时，谷不可胜食（shēng,尽） 驴不胜怒，蹄之（shēng,能承受） 日出江花红胜火（shèng,超过） 予观夫巴陵胜状（shèng,优美） （6）王：
王好战，请以战喻（名词，大王） 然而不王者，未之有也（动词，称王） 2、通假字（找出通假字并解释） （1）直不百步耳 （直通“只”，只是，不过） （2）则无望民之多于邻国也（无通“毋”，不要） （3）涂有饿殍而不知发 （涂通“途”，道路） （4）颁白者不负戴于道路矣（颁通“斑”，头发花白） 3、古今异义（指出下列句子中的古今异义词并加以解释）
（1）弃甲曳兵而走 古：（跑） 今：（行走）
（2）填然鼓之 古：（拟声词，鼓声） 今：（动词，填入） 4、词类活用（指出下列句子中的有活用现象的词并加以解释） （1）填然鼓之（名作动，击鼓）
（2）使民养生丧死（生、死：形作名，活的人，死的人；丧：为„„办丧事，为动用
法）
（3）树之以桑（名作动，栽种）
（4）五十者可以衣帛（名作动，穿） （5）谨庠序之教（形作动，认真从事） （6）王无罪岁（名作动，归咎）
5、特殊句式（判断下列句子属于哪种特殊句式，并翻译句子） （1）是亦走也 （判断句） 译：这也是逃跑啊
（2）无望民之多于邻国也 （介词结构后置） 译：不要希望自己的百姓比邻国多了。
（3）申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 （介词结构后置）
译：把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或头顶着东西了。
（4）然而不王者，未之有也 （宾语前置）
2
译：这样还不能称王的，不曾有过这种情况。 （5）非我也，岁也/非我也，兵也 （判断句）
译：这不是我的过错，是因为收成不好。 （杀死人的）不是我，是兵器。
《劝 学》
1、重点实词（解释下列字词） （1）绝：
非能水，而绝江河（横渡） 率妻子邑人来此绝境（与世隔绝） 忽然抚尺一下，群响毕绝（终止） 以为妙绝（到了极点） 佛印绝类弥勒（非常） （2）假：
假舟楫者（借助，凭借） 以是人多以书假余（借）
大臣犯法，无所宽假（宽容） 假有人焉，举我言复于我（如果） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（与“真”相对） （3）一：
用心一也（形容词，专一） 骐骥一跃（数词，一次） 一如既往（副词，一概）
六王毕，四海一（动词，统一） 一闻人之过，终身不忘（副词，一旦） （4）已：
学不可以已（停止） 秦无亡矢遗镞之费，而天下已困（已经） （5）加：
臂非加长也，而见者远（动词，增加） 寡人将加大诛于子（动词，施加） 邻国之民不加少（副词，更加） （6）望：
吾尝跂而望矣（遥望） 壬戌之秋，七月既望（农历十五） 缦立远视，而望幸焉（盼望） 2、通假字（找出通假字并解释）
（1）輮以为轮（輮通“煣”，用火烤使木材弯曲） （2）虽有槁暴（有通“又”； 暴通“曝”，晒） （3）则知明而行无过矣（知通“智”，理智） （4）君子生非异也（生通“性”，本性）
3、古今异义（指出下列句子中的古今异义词并加以解释）
（1）蟹六跪而二螯 古：（蟹腿） 今：（跪下）
（2）君子博学而日参省乎己 古：（广博地学习） 今：（指学问丰富） （3）用心一也 古：（用，因为） 今：（注意力集中） 4、词类活用（指出下列句子中的有活用现象的词并加以解释）
（1）君子博学而日参省乎己（名词做状语，每日） （2）假舆马者，非利足也（形作使动，使„„快） （3）假舟楫者，非能水也（名作动，游泳）
（4）上食埃土，下饮黄泉（名词做状语，向上，向下）
5、特殊句式（判断下列句子属于哪种特殊句式，并翻译句子） （1）青，取之于蓝，而青于蓝 （介词结构后置）
3
译：靛青，从蓝草中取得，却比蓼蓝颜色（更）深。 （2）冰，水为之，而寒于水 （介词结构后置） 译：冰，是由水凝冻成的，但它比水更冷。 （3）蚓无爪牙之利，筋骨之强 （定语后置） 译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。
《过秦论》
1、重点实词（解释下列字词） （1）爱
不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜） 宽厚而爱人 （爱护）
秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 《阿房宫赋》 予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 《爱莲说》 爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 《诗经静女》 （2）兵
收天下之兵（兵器） 赵奢之朋制其兵（）
左右欲兵之（用兵器杀人） 《史记·伯夷列传》 译文：（武王）身边的人想杀死他 兵旱相乘，天下大屈（战争，军事）《论积贮疏》 译文：战争、旱灾相继而来，社会的财富极其缺乏 故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）《孙子·谋攻》
译文：所以上等的用兵（策略）是打破（敌方）计谋，其次是挫败（敌方的）外交 （3）策
蒙故业，因遗策 (策略) 振长策而御宇内 (鞭子) 策马前行（鞭打） （４）度
内立法度，务耕织，修守战之具（规章制度） 试使山东之国与陈涉度长絜大（计算） 乐盘游则思三驱以为度。（限度）《谏太宗十思疏》 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态）《荆轲刺秦王》
译文：群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家都失去常态。 一夜飞度镜湖月（通\"渡\"渡过，越过）《梦游天姥吟留别》 度我至军中，公乃入（推测，估计）《鸿门宴》 （５）利
因利乘便，宰割天下（有利的形势） 信臣精卒陈利兵而谁何（锋利） 木受绳则直，金就砺则利（变得锋利） （６）金
金人十二 （金属） 金城千里（坚固的） （７）亡
追亡逐北（逃亡的人，动词作名词）
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 （使动用法 使……灭亡）
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 （ 丢失、失去） 吞二周而亡诸侯 （使动用法，使„„灭亡）
4
河曲智叟亡以应 （通“无”，没有）
（８）信
皆明智而忠信（讲信用）
信臣精卒陈利兵而谁何（可靠的） 信哉是言也（的确、确实） （９）延
开关延敌 （迎击） 延及孝文公 （延续） 渔人延至其家（邀请）《桃花源记》 （１０）遗
秦无亡矢遗镞之费（丢失） 蒙故业，因遗策（遗留下来的） 小学而大遗，吾未见其明也（遗漏，忽略） 《师说》
诚宜开张圣听，以光先帝遗德（遗留，剩下，特指死去的人留下的） 《出师表》 译文：确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德 是以先帝简拔以遗陛下。（赠与，致送）《出师表》 译文：因此先帝把他们选拔出来留给陛下。 （１１）致
以致天下之士(招纳) 致万乘之势 (达到) 而致千里(到达) 其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉（表达，表示） 《屈原列传》 译文：他关心君王振兴国家，想把楚国从衰弱的局势中挽救过来，在（《离骚》）篇里再三表达这种意愿。
家贫，无从致书以观（得到，取得） 《送东阳马生序》 译文：家里贫穷，没有办法买书来读
女行无偏斜，何意致不厚（致使，使） 《孔雀东南飞》 （１２）制
王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 （ 统率、指挥） 秦有余力而制其弊 （ 制服）
履至尊而制六合（ 控制 ） 乃重修岳阳楼，增其旧制 （ 规模） （１３）朝
序八州而朝同列（使„„朝拜，动词的使动用法） 弱国入朝（朝廷） 两朝开济老臣心（朝代） 期年不听朝（朝政） 坐南朝北（对、向） 朝服衣冠（zhao 早晨） （１４）固
秦孝公据崤函之固（险固的 ） 君臣固守以窥周室（牢固地） 固国不以山溪之险。（动词，巩固，安定）《天时不如地利》 汝心之固，固不可彻。（形容词，固执，顽固）《愚公移山》 蔺相如固止之。（坚决，坚持）《廉颇蔺相如列传》
译文：蔺相如坚决挽留他们 至于，理固宜然。（副词，表本来，原来）《六国论》 译文：终于落到覆亡的地步，本来就是理所当然的事 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（副词，表让步。固然。）《报任安书》 （１５）却
却匈奴七百余里（使 „„退却，动词的使动用法） 却之为不恭（拒绝，推却） 《孟子》
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何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（表轻微转折，还，且） 《夜雨寄北》 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头） 《闻官军收河南河北》 2、通假字（找出通假字并解释）
约从离衡（从， 通“纵”，合纵，六国联合共同对付秦国的策略。衡， 通“横”，连衡，秦与六国中的一个联合对付其余各国的策略） 相举为一（ 举，通“与”） 制其弊（弊，通“敝”，困顿，失败。） 百有余年（有，通“又”） 赢粮而景从（景，通“影”，影子。）
3、古今异义（指出下列句子中的古今异义词并加以解释） 不爱珍器重宝肥饶之地 古：吝惜 今：爱惜、爱护、喜欢
宽厚而爱人 古：爱惜人民； 今：丈夫或妻子；恋爱中男女一方
山河 古：划分 今：整体事物的分开或使整体的事物分开 于是秦人拱手而取西河之外 古:（黄河） 今:（水道的通称） 赢粮而景从 古:（担负） 今:（胜或获得） 山东豪俊并起 古:（崤山以东） 今:（指山东省） 4、词类活用现象（指出下列句子中的有活用现象的词并加以解释） A、名词的活用
席卷、包举、囊括 名词作状语；像席子、包裹、布袋一样 天下云集响应 名词作状语； 像云一样、像声音一样 赢粮而景从 名词作状语； 像影子一样 内立法度，南取汉中 名词作状语； 在国内、向南 序八州而朝同列 名词动用； 统辖 履至尊而制六合 名词动用 ；登上
然陈涉瓮牖绳枢之子 名词动用 ；用破瓮作 用草绳系 教师归纳 活用规律：名词作状语，名词放在动词前，1、2、3句表示动作行为的特征和状态，第4句表示动作行为发生的处所或方位。
名词活用作动词，第5句和第7句，两个名词连用，表示事物的动作意义；第6句，名词和动词用“而”连接，这个名词常用如动词。 B、动词的活用
追亡逐北 动词作名词 ；逃走的人 却匈奴七百余里 使动用法 ；使……退却 约从离衡 使动用法 ；使……离散 序八州而朝同列 使动用法； 使……朝拜 外连横而斗诸侯 使动用法；使……争斗 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 使动用法 ；使……灭亡
教师归纳：活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语，如例1、动词的使动用法，例2、3、6句，不及物动词带了宾语，4、5句，动作对它的宾语含有“使它怎样”的意思，这说明这些动词都产生了使动用法。 C、形容词活用
会盟而谋弱秦 形容词使动 使……弱
以弱天下之民 形容词使动 使……弱，削弱 以愚黔首 形容词使动 使……愚蠢 且夫天下非小弱也 形容词动用 变小，变弱
教师归纳：活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有“使它怎样”的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义，如例1、2、3。
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5、特殊句式（判断下列句子属于哪种特殊句式，并翻译句子） （1）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。（判断句）
翻译：可是，陈涉不过是个以破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被征发戍边的士卒 （2）身死人手，为天下笑。（被动句）
翻译：自己的皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑， （3）信臣精卒陈利兵而谁何。（宾语前置句）
翻译：可靠的、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。 （4）陈涉之位，非尊于齐、楚„„中山之君也。（介词结构后置） 翻译：陈涉的地位不比齐、楚„„中山等国的君王尊贵。 （5）秦孝公据崤函之固（定语后置 ）
翻译：秦孝公占有地势险固的崤山、函谷关。
《师说》
1、重点实词（解释下列字词） （1）师
古之学者必有师 （名词，老师） 巫医乐师百工之人 （名词，有专门技艺的人） 吾师道也 （动词，学习） 不耻相师 （动词，学习）
师道之不传也久矣 （动词，从师） 或师焉，或不焉 （动词，从师） 吾从而师之 （以……为师） 十年春，齐师伐我 （名词，） （2）传
师道之不传也久矣 （动词，流传） 所以传道授业解惑也（动词，传授） 六艺经传皆通习之（名词，古代解释经书的书）
朔气传金柝（动词，传递，传送） 舍相如广成传舍（名词，客舍） （3）从
惑而不从师 （跟从，动词） 乃大惊，问所从来。（自,介词） 其从如云（随从的人） 欲不可从（放纵） 升死，其印为予群从所得（zong次于最亲的亲属） （4）道
吾师道也 （名词，道理） 其闻道也固先乎吾（名词，道理） 师道之不传也久矣（名词，风尚） 余嘉其能行古道（名词，风尚） 策之不以其道（名词，规律） 何可胜道也哉（动词，说） 道相似也（名词，道德学问）
伐无道，诛暴秦（道义） 怀其璧，从径道之（路，道路）
道不同，不相为谋（意向） 闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路） 道之以政（通导、引导） （5）下
其下圣人也亦远矣 （ 不如 ） 秦攻邯郸，十七月不下（攻克） （7）出
其出人也远矣（ 超出 ） 现在有成语“出类拔萃”，意同。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（在外、对外）
译文：在内没有明晓法度、辅弼国君的大臣，在外没有能带兵抵御侵略的将领，国家
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总是要灭亡的。 （8）行
余嘉其能行古道（ 遵从 ） （9）闻
闻道有先后（ 听说 ）
不求闻达于诸侯（闻名、有名声） 2、通假字（找出通假字并解释）
所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授。）
或师焉，或不焉（不，通“否”，指不从师学习。）
3、古今异义（指出下列句子中的古今异义词并加以解释）
（1）古之学者必有师 古：（求学的人） 今：（有专门学问的人） （2）无贵无贱 古：（无论） 今：（没有） （3）吾从而师之 古：（跟随/并且） 今：（表因果的连词） （4）今之众人 古：（一般人，普通人） 今：（许多人）
（5）小学而大遗 古：（在小的方面学习；） 今：（指与中学、大学相对的“小学”）
（6）弟子不必不如师 古：（不一定） 今：（用不着，不需要） 4、特殊句式（判断下列句子属于哪种特殊句式，并翻译句子） （1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（宾语前置，“之”为提宾标志） 翻译：不通晓句读，疑难问题不能解决，有人就从师，有人却不从师； （2）不拘于时。（被动句）
翻译：不被当时（耻于从师）的风气所约束 （3）其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（介宾短语后置） 翻译：（他们）不如圣人很远了，却以向老师学习为耻辱。 （4）师者，所以传道受业解惑也。（判断句）
翻译：老师，是用来传授道理、教习学业、解答疑难问题的。 （5）道之所存，师之所存也。（判断句）
翻译：道存在的地方，就是老师存在的地方。
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