四象的读音是：sì xiàng。
四象的拼音是：sì xiàng。 繁体是：四象。 结构是：四(独体结构)象(独体结构)。 简体是：四象。 注音是：ㄙˋㄒ一ㄤˋ。
关于四象的成语
森罗万象 黄金铸象 拔犀擢象 得意忘象 蛮笺象管 象箸玉杯 群盲摸象
关于四象的造句
1、如今，四象桥至淮清桥的青溪两岸，依然是人烟辐辏、商铺栉比，但早已没有了泛舟的景致。
2、介绍了单相电压型三电平四象限变流器工作原理。
3、五，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物，物极必反。
4、通过检偏器组的四束光束的光强由四象限探测器同时测量。
5、自盘古开天，鸿蒙初辟以来，日月升升落落，四象轮轮回回，万物自然经历无数遭衍生，已然满目盛景。
四象的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。指日、月、星、辰。指六书的象形、象事、象意、象声四体。四象[sìxiàng]⒈指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。指日、月、星、辰。指六书的象形、象事、象意、象声四体。基础解释：金、木、水、火。春、夏、秋、冬。体现于卦象则为少阳、老阳、少阴、老阴。易卦四象：实象、假象、义象、用象。日、月、星、辰。
二、引证解释
⒈指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·繫辞上》孔颖达疏。引《易·繫辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”虞翻注：“四象，四时也。”高亨注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《繫辞上》：“《易》有四象，所以示也。”高亨注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。”唐吕岩《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”⒉古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。⒊指日、月、星、辰。引《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”⒋指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。清王夫之《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。引《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”⒌指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。引清龚自珍《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”⒍指六书的象形、象事、象意、象声四体。清方以智《通雅·六书形声转假说》：“用脩曰：六书当分六体。引班固云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”
三、网络解释
四象四象在中国早期文化中指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。综合释义：指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·繫辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”虞翻注：“四象，四时也。”高亨注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《繫辞上》：“《易》有四象，所以示也。”高亨注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。”唐吕岩《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·繫辞上》孔颖达疏。古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。指日、月、星、辰。《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。清王夫之《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。清龚自珍《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”指六书的象形、象事、象意、象声四体。清方以智《通雅·六书形声转假说》：“用脩曰：六书当分六体。班固云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”网友释义：古代中国人民把东、西、南、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国古代的星宿信仰，而不是道教。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。四象在春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家常以四圣、四圣兽称之。在《周易》中，四象是指从两仪（阳仪和阴仪）衍生出来的老阳、少阴、少阳、老阴。四象又衍生出来了八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）。汉语大词典：(1).指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·系辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”虞翻注：“四象，四时也。”高亨注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《系辞上》：“《易》有四象，所以示也。”高亨注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。”唐吕岩《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·系辞上》孔颖达疏。(2).古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。(3).指日、月、星、辰。《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”(4).指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。清王夫之《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”(5).指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。清龚自珍《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”(6).指六书的象形、象事、象意、象声四体。清方以智《通雅·六书形声转假说》：“用脩曰：六书当分六体。班固云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”国语辞典：金、木、水、火。四象[sìxiàng]⒈金、木、水、火。引《易经·系辞上》：「两仪生四象，四象生八卦。」唐·孔颖达·正义：「两仪生四象者，谓金、木、水、火。」⒉春、夏、秋、冬。体现于卦象则为少阳、老阳、少阴、老阴。引《朱子语类·卷一三七·战国汉唐诸子》：「易中只有阴阳奇耦，便有四象：如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。」⒊易卦四象：实象、假象、义象、用象。⒋日、月、星、辰。引《西游记·第一回》：「日、月、星、辰，谓之四象。」英语fourdivisions(ofthetwenty-eightconstellations二十八宿[er4shi2ba1xiu4]oftheskyintogroupsofsevenmansions),namely:AzureDragon青龍|青龙[Qing1long2],WhiteTiger白虎[Bai2hu3],VermilionBird朱雀[Zhu1que4],BlackTortoise玄武[Xuan2wu3]辞典修订版：金、木、水、火。《易经．系辞上》：「两仪生四象，四象生八卦。」唐．孔颖达．正义：「两仪生四象者，谓金、木、水、火。」春、夏、秋、冬。体现于卦象则为少阳、老阳、少阴、老阴。《朱子语类．卷一三七．战国汉唐诸子》：「易中只有阴阳奇耦，便有四象：如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。」易卦四象：实象、假象、义象、用象。日、月、星、辰。《西游记．第一回》：「日、月、星、辰，谓之四象。」其他释义：中国古代为便于观察和研究星空，将星空分成的四个大组。即将二十八宿分成四大组，每组七宿，合成一象。四组分别同四个方向、四种颜色、四种动物相匹配。具体对应关系为：东方苍龙，青色；南方朱雀，红色；西方白虎，白色；北方玄武，黑色。
关于四象的词语
象箸玉杯 一蛇吞象 万象回春 象耕鸟耘 象简乌纱 万象森罗 黄金铸象 森罗万象 蛮笺象管 拔犀擢象
关于四象的诗词
《苏幕遮·聚三华合四象》 《临江仙说四象》 《先天易吟·四象写老少》
关于四象的单词
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