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经筵读音

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经筵的读音是:jīng yán。

经筵的拼音是:jīng yán。 结构是:经(左右结构)筵(上下结构)。 注音是:ㄐ一ㄥ一ㄢˊ。 繁体是:經筵。 简体是:经筵。

关于经筵的成语

狗肉上不了筵席  荒诞不经  不经之谈  盛筵易散  盛筵难再  大展经纶  正正经经  

经筵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

旧日帝王听讲经籍的地方。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。宋沉作喆《寓简》卷二:“神宗皇帝御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“泰定元年,初开经筵,首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。”明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒辩析经史,为观美也;谓当旁及时务,以匡不逮。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二:“康熙十年二月,肇举经筵大典於保和殿,以孝感熊文端公为讲官,知经筵事。”经筵[jīngyán]⒈汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。

二、引证解释

⒈汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。引宋沉作喆《寓简》卷二:“神宗皇帝御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“泰定元年,初开经筵,首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。”明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒辩析经史,为观美也;谓当旁及时务,以匡不逮。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二:“康熙十年二月,肇举经筵大典於保和殿,以孝感熊文端公为讲官,知经筵事。”

三、网络解释

经筵汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。综合释义:汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。宋沉作喆《寓简》卷二:“神宗皇帝御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“泰定元年,初开经筵,首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。”明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒辩析经史,为观美也;谓当旁及时务,以匡不逮。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二:“康熙十年二月,肇举经筵大典於保和殿,以孝感熊文端公为讲官,知经筵事。”汉语大词典:汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。宋沈作哲《寓简》卷二:“神宗皇帝御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“泰定元年,初开经筵,首命澄与平章政事张圭、国子祭酒邓文原为讲官。”明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒辩析经史,为观美也;谓当旁及时务,以匡不逮。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二:“康熙十年二月,肇举经筵大典于保和殿,以孝感熊文端公为讲官,知经筵事。”国语辞典:旧日帝王听讲经籍的地方。经筵[jīngyán]⒈旧日帝王听讲经籍的地方。引《宋史·卷一七·哲宗本纪一》:「开经筵,讲鲁论,读三朝宝训。」英语placewheretheemperorlistenedtolectures(traditional)​辞典修订版:旧日帝王听讲经籍的地方。《宋史.卷一七.哲宗本纪一》:「开经筵,讲鲁论,读三朝宝训。」其他释义:1.汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节﹑八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元﹑明﹑清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。

关于经筵的诗词

《东归·趣还宗老侍经筵》  《经筵大雪不罢讲》  《经筵讲诗彻章进诗》  

关于经筵的造句

1、翰林通过经筵日讲,讲论经史,培养君德,从容谏诤,匡弼阙失。(查字典www.chazidian.com)  

2、翰林通过经筵日讲,讲论经史,培养君德,从容谏诤,匡弼阙失。  

3、中国古代经筵是为帝王研经读史而专设的御前讲席。  

4、“经筵”指的是封建帝王为研读经史,提高自身文化素养而专门设立的御前讲席。经筵制度就是在这一基础之上发展起来的一系列相对完善、全面的制度体系。  

5、中国古代经筵是为帝王研经读史而专设的御前讲席。(https://www.chazidian.com/zj-254951/查字典经筵造句)  

关于经筵的词语

盛筵易散  楚筵辞醴  张筵设戏  五经笥  荒诞不经  盛筵必散  五经库  大展经纶  不经之谈  

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