试论汉维翻译中的可译性限度

Ｎ　２０１２年第１８期（总第论１８坛６期　）　＠　鸸黔　＠　试论汉维翻译中的可译性限度　李万君喻永红王小亚　乌鲁木齐民族干部学院，　乌鲁木齐８３０００２　摘要语言和文化的差异造成了翻译中可译性限度的存在。从语言的各个层次对汉译维中的可译性限　可译性限度翻译　度进行初步的探讨。可译性限度的存在，虽然其原因是复杂的、多方面的，但主要是由语言和文化的差异造成的。　关键词中图分类号：Ｇ６３３．３　文献标识码：Ａ　文章编号：１００２．７６６１（２０１２）１８—００３６—０２　有意义的部分，翻译成维语时只是照搬了汉字“口”“小”，虽　然采用文内解释作补充，仍然很难使译文读者完全理解。　是否可译一直是翻译研究领域中一个长期争论不休的　问题。包振南在《试论可译性的限度》（《翻译通讯》１９８３．５）中　说：“语言是可译的，因为语言都是表达思想的有效工具，但　又由于文化传统、社会条件、语言结构、思维方式的不同，有　时又是不完全可译的。”　汉语属于表意文字，而维语属于拼音文字，两者之间存　在形态和语法结构的差别，这些差别导致在语言形式的各个　层次如语音、文字、词汇、语法上可能存在可译性限度。本文　试图从语言的各个层次角度对汉译维中的可译性限度加以　论述。　一例２　‘　’字还没一撇，就把妈不当回事了，那以后呢？　（　穆斯林的葬礼　第２０１页）　此例是利用汉字“八”的构形组成的一句俗语，比喻事情　没有眉目，译成维语时只好舍弃了形式，只在语义上译成“还　没结婚”，基本达到了对等关系。　三、词汇层次　词汇是指语言中所有词和熟语的总和。词语是概念的　载体，概念与一定的经验相联系。人类的经验有相同的或相　语音层次　似的，也有不同的，其差异经思维反映到语言中，在语言之间　就会造成不对称现象，而这种不对称在翻译中常常会造成障　碍。词汇障碍一般包括词汇空缺、熟语等。　（一）词汇空缺　、每种语言在漫长的历史发展演变中，逐步形成了自己的　语音系统，在翻译时很难用相对应的形式表达，这就会产生　可译性限度。诗歌之所以难译，往往是因为诗歌语言独特的　语音系统所致。如：汉语的双声叠韵词“彷徨、徘徊、玲珑、琳　琅、踌躇”等，利用汉语特有的音、形条件构成，产生了音韵效　果和形体美，在翻译成维语时难以实现这种美感。　二、文字层次　汉字是纪录汉语的文字，是世界上最古老的文字之一，　已有六千年左右的历史。现用汉字是从甲骨文、金文演变而　词汇空缺是指标志某种文化中特有事物的词、词组和熟　语。（因熟语在下文单独加以说明，所以在此只讨论词和词　组部分。）这些词汇往往反映了特定民族在漫长的历史进程　中逐渐积累的、有别于其他民族的、独特的活动方式。所以　在翻译这些空缺词时，译者很难找到现成的、完全对应的表　达。如：　来的。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂　变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。由于汉字是　例３凤姐笑道：‘哦看你厉害，明儿有了事，我也‘丁是　丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”（　红楼梦》第四十三回）　“丁是丁，卯是卯”——“丁”“卯”是天干地支的名称（汉　象形、会意、形声三结合的方块字，采取“形、声、义”三维式结　构，作为一种视觉符号体系，它与拼音文字有质的区别，具有　独特的形式表现功能，承载语义信息的潜力极大，其视觉分　民族用十天干和十二地支来纪录年、月、日），天支错误会影　响年月的纪录，同时“丁卯”又谐音木工上的“钉铆”，钉铆错　误，便安装不上去。维语中无此概念，翻译时略而不译“丁　卵”，使原文意义丧失。　例４黛玉笑道：“大节下，怎么好好儿的哭起来了，难道　辨率及信息承载量都很高。这是汉语语言结构最基本的特　征和优点，因此汉语中许多利用文字体系结构设计的拆字、　对联等在翻译成维语时很难表达出来。如：　例１他还说：“赏”字上头一个“小”字，底下一个“口”　字，这件东西，很可嘴里放得，必是个珠子宝石。（（（红楼梦》　第九十四回）　是为了争粽子吃，争恼了不成。”（《红楼梦））第三十一回）　“粽子”是典型的汉民族食品，译文中采用了音译“糖粽　子”，对这种食品不了解的读者很难获得真切的感受。　（二）熟语　这是宝玉丢了玉之后，家里派人找测字先生算命所说的　话。测字是一种迷信，通常是把汉字的偏旁笔画拆开或合并，　熟语是指语言中固定的词的组合。每种语言都包含有　对发生的事做出解释来占凶吉。此例中把“赏”字拆成两个　大量的熟语，它是语言中经过长期使用而提炼　来的固定的　３６　④　鹂　＠　２０１～…一　２年第１●●８●………～～　Ｎ（总第１８６期）　小学生理想性别角色认同的培养策略　王彬彬　泉州市实验小学，福建教师在培养小学生理想性别角色中的地位是异乎重要　泉州　３６２０００　女生的性别差异，探索差异教育之规律，分类指导，促进学生　身心健康发展。教师对男女生的评价要公正，对待学生一视　同仁。国外有研究表明，性别差异通常只占个体差异的　５％．１０％。因此，教师有理由相信男女学生在学习能力上的　差异并不大，应一视同仁地对待所有学生，以使他们不囿于　的。从树立健康的性别角色观念到积极实施培养策略，小学　教师都应合理、充分、重视发挥教师的主导作用。传统的性　别角色培养模式在很大程度上影响着儿童的发展，必须加以　调适。课堂是教师实现性别角色影响的重要场所。因人施　教，建立无性别刻板化课堂，是贯彻培养策略的重要方面。　一后天的刻板印象而发展。　其次，教师还应以身作则，成为性别平等的楷模。目前　我国教师群体中有很多教师深受性别刻板印象的影响。在　教学方式中用不同的态度和方式对待男女学生，使已学会模　、转变观念，正确认知　传统教育教学理论，对待男女学生大多是一概而论。现　代教育不顾男女生性别优缺点，片面强调同一发展，反而适　得其反。因此，教师要加强性别差异理论学习，正确对待男　仿的低年级学生为了使自己与教师的性别角色期望相一致　词组、短语或短句。它与一般的词组和句子的差别在于：前　者作为现成的语言材料存在和使用，后者是在言语过程中临　时组合起来。熟语中蕴含着丰富的文化信息，包含着大量的　文化特征和文化背景，具有鲜明的形象和比喻，带有鲜明的　民族特色和地域色彩。熟语的范围很广，通常包括成语、谚　语、惯用语、典故，歇后语等。　熟语一般具有结构严谨、形式简练、寓意深刻、形象鲜明、　表达生动的特点，因此深得人们的喜爱。　熟语具有强烈的民族文化特征，翻译时很难同时处理好　短语，所以语义精练，具有悠长的历史渊源和深刻的民族文　化内涵。“得陇望蜀”出自《后汉书》，比喻得寸进尺、贪得无　厌，而维语中译成了“吃了鸭子肉，还要拔鹅的毛”，套译后尽　管获得了与原文大致相同的喻义，但各自产生的形象联想已　经是大相径庭了。　汉语歇后语有两部分组成。前一部分是形象的比喻，可　称为喻体，后一部分是对前一部分比喻的解释或说明，可称　为本体。歇后语具有独特的语言表达形式又蕴含丰富的民　族文化内涵，在翻译中通常具有语言和文化双重障碍。如：　例９那心头一似十五个吊桶，七上八下的响。（　水浒　传》第９页）　语言和文化的矛盾，有时原语熟语中的形象、喻意、修辞，特　有的民族色彩和地域色彩就可能缺失。如：　例５如雷的掌声过后，队列里鸦雀无声。（（（高山下的　“十五个吊桶、七上八下”是歇后语，指的是“心神不安”，　其中的“十五、七、八”译得太实会阻碍读者对原文的理解，只　花环　选自１９８２年　中篇小说选》第４７４页）　“鸦雀无声”是成语，形容非常安静，译成维语时喻义与　喻体形象无法兼顾，不得已舍弃喻体形象“鸦、雀”，只译出了　“静”。　好淡化处理，译为“心里扑通扑通地跳”，但意境相差甚远。　汉维语言结构的差异性，可译性限度的存在，是不容忽　视的问题。深入研究和探讨汉维两种语言的结构特点和翻　译规律，努力缩小汉维翻译中的可译性限度，是翻译者需要　研究的重要课题。　例６你记住：大丈夫一言既出，驷马难追，不要反悔　啊！（　秋））第５３页）　这是谚语，采用对仗形式，进行生动形象的比喻，翻译时　虽保留了形式，却把“马”译成了“老虎”，译文读者读后，很难　产生与原文读者相同的想象。　参考文献：　［１］Ｒ４宓庆．当代翻译理论［Ｍ］．北京：中国对外翻译出版公　司，１９９９．　例７淑华碰了个钉子，觉得有点扫兴。（（铼》第２８７页）　“碰钉子”是惯用语，比喻遭到了拒绝或受到斥责，具有　鲜明的形象，译成“受打击”，丧失了形象色彩。　［２］包惠南．文化语境与语言翻译［Ｍ］．北京：中国对外翻译　出版公司，２００１．　［３】中国翻译辞典［ｃ】．武汉：湖北教育出版社，Ｉ９９７．　（责任编辑贺蕾蕾）　例８我说你得陇望蜀呢。（　红楼梦　第四十八回）　典故多为形象生动的故事浓缩而成，或是一词，或是一　３７