文以载道的词语有：载笑载言，载驱载驰，载脂载辖。
文以载道的词语有：载飞载东，可以,可以,也可以，载驰载驱。2：词性是、成语。3：繁体是、文以載道。4：拼音是、wén yǐ zài dào。5：简体是、文以载道。6：注音是、ㄨㄣˊ一ˇㄗㄞˋㄉㄠˋ。
关于文以载道的造句
1、文以载道，作者所要表明的思想观点，是文章的重心所在，我们阅读时必须给予相当的重视。
2、一篇好的文章，可以抨击社会的不良风气，文以载道，说的就是这个道理。
3、巴蜀鬼才魏明伦在“榕树下”为潘金莲正名，文辞优美又不缺“文以载道”的思想。
4、传媒时代的来临使文化发展呈现出新的特征：传统文化固守的“文以载道”的出世性被消解，文化消费性代之而起。
5、尽管我们一直有文以载道、歌以咏志的文化传统，但是也不排斥清新幽默的思想表达，古代如苏轼，近代如林语堂，都喜戏谑笑谈，并成为佳话。
文以载道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈谓用文章来说明道。道，旧时多指儒家思想。引宋周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎？”清曾国藩《致刘孟容书》：“周濂溪氏称文以载道，而以虚车讥俗儒。夫虚车诚不可，无车又可以行远乎？”鲁迅《集外集拾遗·帮忙文学与帮闲文学》：“今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是的，因为当时是向‘文以载道’说进攻的。”综合释义：载：装载，引申为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。古人说“～”，用现在的话说，写文章就是表达思想。◎郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》网友释义：“文以载道”出自宋理学家周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”文以载道是关于文学社会作用的观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出的“文以贯道”发展，经宋代理学家周敦颐的解释得到完善。“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。文学也就是传播儒家之“道”的手段和工具。汉语大词典：谓用文章来说明道。道，旧时多指儒家思想。宋周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎？”清曾国藩《致刘孟容书》：“周濂溪氏称文以载道，而以虚车讥俗儒。夫虚车诚不可，无车又可以行远乎？”鲁迅《集外集拾遗·帮忙文学与帮闲文学》：“今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是的，因为当时是向‘文以载道’说进攻的。”国语辞典：宋代理学家所主张的文学观点，认为文章是用以阐述圣贤之道的。文以载道[wényǐzàidào]⒈宋代理学家所主张的文学观点，认为文章是用以阐述圣贤之道的。成语解释文以载道辞典简编版：宋代理学家所主张的文学观点。认为文章的目的在于阐述圣贤之道。 【造句】文学固然须言之有物，然而过分强调文以载道，适足扼杀抒发情感的文学创作空间。成语词典版：修订本参考资料：宋代理学家所主张的文学观点，认为文章是用以阐述圣贤之道的。其他释义：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。出处：宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
二、词语解释
载：装载，包涵。道：道理，学说。文章是用来说明道理或学说的。文以载道[wényǐzàidào]⒈谓用文章来说明道。道，旧时多指儒家思想。
关于文以载道的成语
载沉载浮 载欢载笑 载驰载驱 载笑载言 载懽载笑 文以载道 载驱载驰 悲声载道 口碑载道 载欣载奔