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离卫的解释

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离卫的词语解释是:1.设置卫兵。《左传.昭公元年》﹕'三月甲辰﹐盟。楚公子围设服离卫。'杜预注﹕'设君服﹐二人执戈陈于前以自卫。离﹐陈也。'一说一对卫兵。杨伯峻注﹕'离卫﹐卫即今之卫兵﹐卫兵成双对立者﹐谓之俪卫﹐亦作离卫。'《汉书.五行志中之上》﹕'设服离卫。'颜师古`引张晏曰﹕'离卫者﹐二人执戈在前也。'一说列队而行。离卫[líwèi]⒈设置卫兵。《左传·昭公元年》:“三月甲辰,盟。楚公子围设服离卫。”杜预注:“设君服,二人执戈陈于前以自卫。离,陈也。”一说一对卫兵。杨伯峻注:“离卫,卫即今之卫兵,卫兵成双对立者,谓之俪卫,亦作离卫。”《汉书·五行志中之上》:“设服离卫。”颜师古`引张晏曰:“离卫者,二人执戈在前也。”一说列队而行。基础解释:设置卫兵。

离卫的词语解释是:1.设置卫兵。《左传.昭公元年》﹕'三月甲辰﹐盟。楚公子围设服离卫。'杜预注﹕'设君服﹐二人执戈陈于前以自卫。离﹐陈也。'一说一对卫兵。杨伯峻注﹕'离卫﹐卫即今之卫兵﹐卫兵成双对立者﹐谓之俪卫﹐亦作离卫。'《汉书.五行志中之上》﹕'设服离卫。'颜师古`引张晏曰﹕'离卫者﹐二人执戈在前也。'一说列队而行。离卫[líwèi]⒈设置卫兵。《左传·昭公元年》:“三月甲辰,盟。楚公子围设服离卫。”杜预注:“设君服,二人执戈陈于前以自卫。离,陈也。”一说一对卫兵。杨伯峻注:“离卫,卫即今之卫兵,卫兵成双对立者,谓之俪卫,亦作离卫。”《汉书·五行志中之上》:“设服离卫。”颜师古`引张晏曰:“离卫者,二人执戈在前也。”一说列队而行。基础解释:设置卫兵。 注音是:ㄌ一ˊㄨㄟˋ。 结构是:离(上下结构)卫(独体结构)。 拼音是:lí wèi。 繁体是:離衛。

关于离卫的词语

离心离德  离离拉拉  离离满畴  离离光光  翠实离离  离卫  支支离离  黄离离  离离蔚蔚  离离  

关于离卫的成语

首尾相卫  炊粱跨卫  螳蜋之卫  保家卫国  富比陶卫  郑卫之音  引狼自卫  放虎自卫  看杀卫玠  引虎自卫  

关于离卫的造句

1、最初有伴便欢喜两手一伞看雨飞,以为谈恋爱只像游记,说天说地沉迷你讨好了自己,没意会剧情沉闷便分离。卫兰   

2、最初有伴便欢喜两手一伞看雨飞,以为谈恋爱只像游记,说天说地沉迷你讨好了自己,没意会剧情沉闷便分离。卫兰(https://www。chazidian。com***造句)  

3、望海堡地处海边,距离卫所大约有二百多里,途中要经过后世有名的琅琊台风景区,步行大概要三四天的功夫,只是这一行人多时老弱妇孺,行军速度定然是快不了的。  

4、此时婉娘的哭声已经止住了,缓缓脱离卫宏的胸膛,擦了擦脸上的泪渍,眼巴巴的看着卫宏,没有说话,但眼神中充满的喜悦却是无以言表的。(******造句网)  

5、此时婉娘的哭声已经止住了,缓缓脱离卫宏的胸膛,擦了擦脸上的泪渍,眼巴巴的看着卫宏,没有说话,但眼神中充满的喜悦却是无以言表的。  

离卫的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈设置卫兵。《左传·昭公元年》:“三月甲辰,盟。引楚公子围设服离卫。”杜预注:“设君服,二人执戈陈於前以自卫。离,陈也。”一说一对卫兵。杨伯峻注:“离卫,卫即今之卫兵,卫兵成双对立者,谓之儷卫,亦作离卫。”《汉书·五行志中之上》:“设服离卫。”颜师古注引张晏曰:“离卫者,二人执戈在前也。”一说列队而行。清桂馥《札朴·离卫》:“馥谓此因二人执戈,遂为臆説也。是年《传》又云:魏舒‘为五陈以相离,两於前,五於后……’岂五陈亦两人一左一右相离而行耶?离即鱼丽之丽,丽,旅行也。”综合释义:设置卫兵。《左传·昭公元年》:“三月甲辰,盟。楚公子围设服离卫。”杜预注:“设君服,二人执戈陈於前以自卫。离,陈也。”一说一对卫兵。杨伯峻注:“离卫,卫即今之卫兵,卫兵成双对立者,谓之儷卫,亦作离卫。”《汉书·五行志中之上》:“设服离卫。”颜师古注引张晏曰:“离卫者,二人执戈在前也。”一说列队而行。清桂馥《札朴·离卫》:“馥谓此因二人执戈,遂为臆説也。是年《传》又云:魏舒‘为五陈以相离,两於前,五於后……’岂五陈亦两人一左一右相离而行耶?离即鱼丽之丽,丽,旅行也。”设置卫兵。《左传.昭公元年》﹕/三月甲辰﹐盟。楚公子围设服离卫。/杜预注﹕/设君服﹐二人执戈陈于前以自卫。离﹐陈也。/一说一对卫兵。杨伯峻注﹕/离卫﹐卫即今之卫兵﹐卫兵成双对立者﹐谓之俪卫﹐亦作离卫。/《汉书.五行志中之上》﹕/设服离卫。/颜师古`引张晏曰﹕/离卫者﹐二人执戈在前也。/一说列队而行。汉语大词典:设置卫兵。《左传·昭公元年》:“三月甲辰,盟。楚公子围设服离卫。”杜预注:“设君服,二人执戈陈于前以自卫。离,陈也。”一说一对卫兵。杨伯峻注:“离卫,卫即今之卫兵,卫兵成双对立者,谓之俪卫,亦作离卫。”《汉书·五行志中之上》:“设服离卫。”颜师古注引张晏曰:“离卫者,二人执戈在前也。”一说列队而行。清桂馥《札朴·离卫》:“馥谓此因二人执戈,遂为臆说也。是年《传》又云:魏舒‘为五陈以相离,两于前,五于后……’岂五陈亦两人一左一右相离而行耶?离即鱼丽之丽,丽,旅行也。”

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