“陛下亦宜自谋”的下一句是：“以咨诹善道”，诗句出自两汉诸葛亮所著的《前出师表》“陛下亦宜自谋”全诗《前出师表》两汉 诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄

“陛下亦宜自谋”的下一句是“以咨诹善道”。这句话出自两汉时期诸葛亮所著的《前出师表》。在这篇表文中，诸葛亮为了劝勉后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都，而写下了这篇奏章。其中，“陛下亦宜自谋，以咨诹善道”这句话的意思是，陛下也应当自己谋划，征询治国的好...

道理。译：陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。原文选自：《出师表 / 前出师表》两汉诸葛亮 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，...

这句话的意思是：陛下也应自行谋划，毫无保留地进献忠诚的建议，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。出处：诸葛亮《出师表》选段：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅...

“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。”译文：如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终...

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离,临表涕零,不知所言。 【选自】《诸葛亮集》【文体】表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体.(1)先帝:指刘备。因刘备此时已死,故称先帝。未半:此指没完成帝业。(2)中道:犹言半路。崩殂(cú):死。古时指皇帝死亡。殂,死亡。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。 一、重点词语理解。⑴崩殂:死。古时指皇帝死亡。殂,死亡。 ⑵今:现在。 ⑶疲弊,贫困衰弱。 ⑷此诚危急存亡:的确。 ⑸懈:松懈。 ⑹ 忘身:不顾...

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕零,不知所言。 翻译:你亮叔我跟你讲几句:你爸当年出来混,半道上就给挂了;现在地盘又分成三块了,益州好像咱也罩不住了,这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊,出去砸场的那些二杆子也都不想要命了,这些...

“今当远离，临表涕零，不知所言。”中的“零”的意思是落下。这句话出自三国诸葛亮的《出师表》。原文：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩...

尽信《书》，则不如无《书》。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。